TOLIKARA HEI...MENGAPA ANAK KOTEKA KITA BAKUMUSUH: KARUBAGA.TOLIKARA: KASIH YESUS KASIH PERBEDAAN MANUSIA

TOLIKARA HEI...MENGAPA ANAK KOTEKA KITA BAKUMUSUH

WEBBY YIKWA BERDIRI KARENA ADA RASA KEPEDULIHAN, TENTANG KOMPLIK ANAK KOTEKA ASAL KABUPATEN PEDALAMAN TOLIKARA PAPUA.

Minggu, 21 Agustus 2011

KARUBAGA.TOLIKARA: KASIH YESUS KASIH PERBEDAAN MANUSIA

KARUBAGA.TOLIKARA: KASIH YESUS KASIH PERBEDAAN MANUSIA

webby yikwa

Diposting oleh WEBBY YIKWA di 22.44

Kirimkan Ini lewat Email BlogThis!Berbagi ke Twitter Berbagi ke Facebook Bagikan ke Pinterest

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

Posting Lebih Baru Posting Lama Beranda

Langganan: Posting Komentar (Atom)

Arsip Blog

▼ 2011 (21)
- ▼ Agustus (13)
- ► Juli (7)
- ► Februari (1)

Pengikut

LUN'GGIK ROTS TOLIKARA

“LUNGGWIK MUSIK LOKAL ORANG PEGUNUNGAN TENGAH”

Lunggwik (Pikon) Bagi Orang Yang Menggenakannya

Asal mula lunggwik (pikon), Tidak semua orang tauh, termasuk mereka yang menggenakannya. Menurut WEBBY YIKWA seorang mahasiswa asal pedalaman kabupaten tolikara yang dulu pernah meneliti suku dani tentang Noken dan Koteka lunggwik (pikon) berasal dari orang yang menggenakannya itu sendiri tidak ada lunggwik (pikon) impor konon demikian.

Kalau dibicarakan tentang asal usunya,ternyata tidak ada sejarah yang unik didengar dan tidak ada orang pembuatnya, sehingga sejarah tentang lunggwik (pikon) ini hanya dibicarakan lewat cerita rakyat atau cerita dongen, kemudian jikalau kita mendengarkan cerita ini ternyata ada rasa kepercayahan timbul, sehingga pendengar yadi yakin dan percaya bahwa cerita ini bukan sebuah opini tetapi memang fakta. Berikut liputan cerita.

Cerita ini diangkat dari Bapak YUSUP YIKWA seorang budayawan dan juga seorang mantri belanda yang pernah melayani masyarakat mulai dari. Karubaga, kanggime, kembu, tiom, bogolakme, pirime, sampai di merauke, asmat, pante kasuari, dan terakhirnya di bupul. Dari tahun 60-an hingga tahun 2010 masa pelayanan, tugas dan kewajiban sorang mantri

“Katanya tidak ada seorang ahli pembuat lunggwik (pikon) tetapi hanya timbul dari orang yang menggenakannya itu sendiri, pada suhatu hari seorang Bapa sebagai kepla rumah tangga berbuat salah yaitu (maluk) yang mengakibatkan darah (ap amiya). Bapa tersebut membunuh seseorang panglima perang termasuk sahabatnya, kemudian diusirlah seorang bapa itu, pergi meninggalkan kampung halamannya karena sanak saudara tiad yang pedulih sesamanya seorang bapa itu pergi dan mendiami disuatu lembah berbukit – bukit karena tiada orang yang. disampingnya bapa tersebut mencoba mulai berkomunikasih dengan binatang – binatang yang berkelihara di sekitarnya berulang – ulang kali sayangnya karena tidak ada yang bisa menjawab, bapa tersebit hannya bisa mengafal sedikit – demi sedikit suara binatang tersebut. Kemudian pada suhatu hari dengan perkembangan pola pemikiran bapa yang tadinya maka, pada waktu bapa diusir dari kampung halamannya hannya membawa sebua tongkat yaitu “pinde” (sejenis bambu tetapi, hannya bangsa kecil). Yang tumbuh subur di pinggir rumahnya kemudian bapa tadinya memotong dan mencoba membuat sebua alat musik, ternyata alat musik yang tadinya bapa buat itu jadi kemudian mencoba untuk memainkan ternyata suaranya nyaring dan bunyinya enak didengar dari situlah bapa tersebut bisa memainkan lebih yang mengherankan lagi tadinya bapa meniru semua suara binatang bisa mengucapkan lewat alat musik yang sudah buat tadi dari situlah alat tersebut dinamakan “LUNGGWIK (Pikon)” Yang kini menjadi alat musik lokal asal papua di pegunungan tengah. Itulah cerita singkat tentang lunggwik atau dalam kamus bahasa indonesia menjadi pikon.

“KELEBIHAN LUNGGWIK”

Bisa meniru semua suara binatang

Bahannya dibuat dari bahan lokal

Cara buat tidak terlalu sulit

Mudah dimainkan

Sinar tidak ada, hannya cabang tiga yang disebut, dua indukan dan satu anak (ogoba, agalo, agaluk manggu olo).

“KELEMAHAN LUNGGWIK”

Yang bisa buat lunggwik (pikon) hannya orang tertentu saja

Yang bisa main hannya orang – orang tertentu

Lunggwik (pikon) hanya bisa dimainkan seorang pria

“BAHAN – BAHAN”

Pinde sejenis bambu ± 10 Cm

Pisau/katrek

Amplah halus

Tali, sepotong benang dari sisa ibu – ibu membuat noken atau Sali

FUNGSI PINDE (sejenis bambu tetapi bangsa kecil)

Untuk membuat lunggwik (pikon)

Untuk membuat lantai di honai

Untuk membuat anak panah

Dan juga pisau lokal

Untuk memberikan kabar kepada teman atau saudara memakai isyarat “lunggwik” tetang kewaspadaan terhadap musuh.

NAMA LUNGGWIK (PIKON)

Nama lunggwik (pikon) dikarang sahat menemukan sampai hingga generasi penerusnya yaitu anak – anak muda, sampai sahat ini nama lunggwik (pikon) sudah terkenal dan juga menjadi salah satu simbol bagi orang yang menggenakannya pada zaman modern ini para pemuda penerus musik lokal lunggwik (pikon) dinamakan lunggwi salah satu “group band” hingga lebih heran lagi para wisatawan yang turun di lembah baliem wamena. Langsung merekam dengan alat media dan merekapun membelinya untuk gantungan perhiasan atau untuk rekoleksi di rumah mereka dan membawa pulang ke negerinya untuk oleh – oleh kepada saudaranya sekalian bukti bahwa mereka sudah sampai di tanah papua bagian lembah baliem.

TENTANG PENULIS

Penulis sejarah singkat tentang lunggwik (pikon)

AKHIR ZAMAN

AKHIR ZAMAN

1 “Pada waktu itu juga akan muncul ,Mikhael pemimpin besar itu , yang akan mendampingi anak – anak bangsamu; dan akan suatu waktu kesesakan yang besar, seoerti yang belum pernah terjadi sejak ada bangsa – bangsa sampai padaa waktu itu bangsamu akan terluput, yakni barang siapa yang didapati namanya tertulis dalam kitap itu. 2 dan banyak dari antara orang – orang yang tertidur didalam debu tanah, akan bangun, sebagian untuk mendapat hidup yang kekal, sebagian untuk mengalami kehinaan dan kengerian yang kekal. 3 dan orang – orang bijak akan bercahaya seperti cahaya cakrawala, dan yang telah menuntun banyak rang kepada kebenaran seperti bintang – bintang tetap untuk selamanya. 4 tetapi engkau, Daniel, sembunyikanlah segala firman itu, dan meteraikanlah kitap itu sampai pada akhir zaman; banyak orang akan menyelidikannya, pengetahuan akan bertambah.”

Daniel 12 : 1 – 5

Mengenai Saya

WEBBY YIKWA: merauke, papua, Indonesia; TENTANG PENULIS HAI SALAM SEJAHTERA DALAM TUHAN Nilai manusia, bukan bagaimana ia mati, melainkan bagaimana ia hidup, bukan apa yang diperoleh, melainkan apa yang telah diberikan, bukan apa pangkatnya, melainkan apa yang telah diperbuat dengan tugas yang diberikan Tuhan kepadanya. Hati anda belum hidup kalau belum pernah mengalami rasa sakit. Rasa sakit karena cinta akan membuka hati, bahkan bila hati itu sekeras batu. Hati adalah sumber keberanian, semangat, integrasi, komitmen dan motifasi "Saat ini bahaya yang paling besar yang dihadapi umat manusia pada zaman sekarang bukanlah ledakan bom atom, tetapi perubahan sifat" dan "Hati ini mengaktifkan nilai-nilai kita yang paling dalam, mengubahnya dari suatu yang kita pikir menjadi sesuatu yang kita jalani. Hati tahu hal-hal yang tidak, atau dapat diketahui oleh pikiran. Hati adalah sumber keberanian dan semangat, integritas dan komitmen. Hati adalah sumber energi dan perasaan mendalam yang menuntut kita belajar, menciptakan kerja sama, memberikan motifasi, memimpin dan melayani"

Lihat profil lengkapku

ANGGELIN

ANGGELIN

jimmy yikwa

jimmy yikwa

HARUS TERBUKTI

HARUS TERBUKTI

PUTRI PERSEPI

PUTRI PERSEPI

Elias Yikwa

Elias Yikwa

anak tolikara

PENULIS

webby yikwa ada rasa kepedulihan

PENERUS

PENERUS

jimmy

jimmy

PUTRI CHONDAGA

PUTRI CHONDAGA

RINNY AND TINNA

ANGGELINA

ANGGELINA

tolikara citty

tolikara citty

brothers

WEYANAK

WEYANAK

WEBBY

www.webiyikwa@yahoo.com. Tema PT Keren Sekali. Diberdayakan oleh Blogger.

KINIKI WAKOLAGON NAGALO NOGOBA, ATA TAMBAN MBAN ERUWOK

BERDOA DAN BEKERJA PASTI BISA